BAB HUKUM TANWIN DAN NUN SUKUN
Hukum tanwin dan nun sukun terbagi menjadi menjadi 5 :
1. Idhar (membaca tiap-tiap makhorijul huruf tanpa berdengung)
2. Idgham Ma’al Ghunnah (menghilangkan huruf awal kepada huruf kedua sehingga menjadi satu yang ditasydid dengan mendengung)
3. Idgham Bighoiril Gunnah (Idgham tanpa mendengung)
4. Iqlab (Mengganti tanwin dan nun mati menjadi mim sukun)
5. Ikhfa’ (Mengamarkan bacaan antara idhar dan idgham tanpa tasydid dengan berdengung)
1. Idhar adalah apabila ada tanwin dan nun mati bertemu salah satu huruf chalaq enam yaitu : hamzah, ha’, cha’, kho’, ‘ain, ghoin.
2. Idgham Bighunnah adalah apabila ada tanwin dan nun mati ketemu salah satu huruf empat yaitu ya’, nun, mim, wawu. Kecuali ada nun mati bertemu salah satu huruf yanmu dalam satu kalimat dibaca idhar wajib.
3. Idgham Bilaghunnah adalah apabila ada tanwin dan nun mati bertemu lam atau ro’.
4. Iqlab adalah apabila ada tanwin dan nun mati bertemu ba’.
5. Ikhfa’ Temenan adalah apabila ada tanwin dan nun mati ketemu huruf 15 yaitu shood, dzaal, tsaa’, kaaf, jiim, syiin, qoof, siin, daal, tho , zaa , faa, ta, dlood, dhoo .
BAB HUKUM (MIM DAN NUN TASYDID) DAN HUKUM MIM SUKUN
A. GHUNNAH (berdengung) itu berlaku pada huruf mim dan nun yang bertasydid.
B. - Apabila ada mim mati ketemu ba, wajib dibaca ikhfa’ syafawi.
- Apabila ada mim mati ketemu mim wajib dibaca idgham ma’al ghunnah.
- Apabila ada mim mati ketemu huruf selain ba’ dan mim wajib dibaca idhar syafawi. Adapun ada mim mati ketemu fa dan wawu wajib semangat baca idhar temenan.
BAB IDGHAM
1. Apabila ada dua huruf sama yang awal mati, wajib dibaca idgham mitsli dalam satu kalimat. Kecuali ada wawu mati jatuh setelah dlommah yang berhadapan wawu atau ya’ mati jatuh setelah kasroh yang berhadapan ya’ wajib di idharkan tidak bisa di idghamkan supaya tidak hilang panjangnya wawu dan ya’.
2. Apabila ada ta’ ketemu dal atau tho’ wajib dibaca idgham jinsi. Berlaku juga untuk dzal bertemu dho’.
3. Apabila ada dal mati ketemu ta’, dan lam mati ketemu ro’ wajib dibaca idgham jinsi lagi.
BAB HUKUM LAM TA’RIF DAN LAM FI’IL
1. Lam ta’rif (alif lam) itu wajib dibaca idhar apabila bertemu huruf empat belas yaitu: hamzah, ba’, ghain, cha’, jim, kaf, wawu, kha’, fa’, ‘ain, qof, ya’, mim, ha’.
2. Selan huruf empat belas itu wajib dibaca idgham, yaitu apabila ada lam ta’rif bertemu salah satu huruf : tho’, tsa’, shod, ro’, ta’, dlod, ro’, ta’, dlod, dzal, nun, dal, sin, dho’, za’, syin, lam.
3. Apabila ada lam mati yang bertempat dalam fi’il, yang tadi bertemu huruf hijaiyah selain lam dan ro’ wajib dibaca idhar mutlaq (seperti halnya fi’il madli, fi’il mudlori’, atau fi’il amar). Adapun bertemu lam dan ro’ wajib diidghamkan.
4. Apabila ada huruf chalaq enam bertemu huruf selainnya wajib dibaca idhar.
BAB HURUF TAFKHIM DAN HURUF QOLQOLAH
Yang disebut tafkhim itu menebalkan suara huruf. Yang disebut tarqiq itu menipiskan suara huruf.
Banyaknya huruf tafkhim itu ada tujuh : kho’, shod, dlo’, ghain, tho’, qof, dho’.
Huruf tafkhim itu juga disebut huruf isti’la’.
Huruf qolqolah itu huruf yang bisa dibalik karena mati dan waqof. Adapun banyaknya ada lima yaitu qof, tho’, ba’, jim, dal.
BAB HURUF MAD
Yang disebut mad secara bahasa itu bertambah, adapun secara pengaturan para ahli tajwid itu memanjangkan suara huruf yang wajib dipanjangkan.
Huruf mad itu jumlahnya ada tiga : wawu, ya’, alif.
Syarat huruf mad itu apabila wawu mati jatuh setelah dlommah, dan ya’ mati jatuh setelah kasroh, dan alif jatuh setelah fatchah.
Namun setelah huruf mad tadi jauh dari sukun (tidak ada huruf yang mati) dan jauh dari hamzah, pasti disebut mad thobi’i. Adapun panjangnya kira-kira satu alif (setara dua gerakan jari orang yang menggenggam sambil melepaskan atau selama membaca alif secara sedang tidak lambat – tidak cepat).
Apabila ada huruf mad yang jatuh setelah hamzah dalam satu kalimat wajib dibaca mad wajib muttashil. Adapun kira-kira panjangnya, para ulama’ qurro’ pada ikhtilaf.
Apabila ada huruf mad yang bertempat di akhir kalimat yang bertemu hamzah yang bertempat dalam lain kalimat dan tidak ada yang memisahkan antara mad dan hamzah tadi wajib dibaca mad jaiz munfashil. Adapun panjangnya sama dengan mad wajib muttashil.
Apabila ada huruf mad, setelahnya berupa huruf yang bertasydid wajib dibaca mad lazim muthowwal. Adapun panjangnya menurut ‘ulama qurro dibaca sebanyak tiga alif. Adapun juga disebut mad lazim muthowwal lagi, apabila ada huruf mad yang setelahnya berupa huruf yang mati dari asalnya (mati bukan karena waqof atau washol) sama juga mukhaffaf.
Setengah dari mad lazim muthowwal lagi yaitu mad yang jika di sendirikan dalam awal surat, huruf satu tadi diperinci menjadi tiga huruf yang setengah mati, adapun banyaknya huruf tadi ada delapan yaitu : kaf, mim, ‘ain, sin, lam, nun, qof, shod.
Huruf yang terdapat dalam awal surat selain delapan huruf tadi seharusnya disebut mad thobi’i. Kecuali alif sebab tidak ada huruf mad sehingga tidak disebut mad thobi’i. huruf mad tadi ada enam yaitu : cha’, ya’, tho’, alif, ha’, ro’.
Namun ada huruf mad yang terjadi setelah huruf mati dan baru mati karena waqof wajib dibaca mad ‘aridli. Ukuran panjangnya sama dengan mad jaiz munfashil. (Faridul Busro)
